返回 第三百二十一章 下层民  玩家超正义 首页

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    第三百二十一章 下层民 (第2/3页)

冬。他们毫无疑问是强国……甚至从凛冬跑出去的不少人,都是在诺亚打工的。

    在诺亚工作,虽然不太可能像是在联合王国当海盗那样一夜暴富,但胜在收入稳定、纠纷较少。银爵士对合同相当看重,这一点对于倾向于遵守规矩的凛冬人来说,可以说是相当熟悉。

    在凛冬如果出现了什么不太公平的事,他们一般来说,第一反应就是去找个德高望重的老人家来断案。如果找不到的话,也可以去找老祖母的教士进行调解。

    在这种社会环境下,凛冬人很在乎社会声望。

    他们宁可死掉,也不愿意社会性死亡——换句话来说就是比较在意脸面。

    而在诺亚,也有类似的情况。如果谁违背了契约,那么银爵士的教士也会出面调解,维持贸易公平。

    但在其他国家,可就没有这么好的事了。

    雅翁的确是艺术之神,但他同时也是贵族之神。他的确也会摆规矩、讲道理,但他讲的都是贵族之间的道理……也就是在政治斗争时所要顾忌的“起码的脸面”。

    比如说,不能对已然投降认输的失败者落井下石、祸不可及妻儿父母、已经失败了就不允许再回到桌面上等等。雅翁在作为世界上最杰出的艺术家的同时,他同时也是一位最大的“教父”。

    而他口中所讲的道理、谈的规矩,与这些流亡至此一无所有的凛冬人完全无关。

    教国那边更是如此——虽然有着嫉恶如仇的曜先生这种正神,但同时也有被好运小姐所支持的千面幻塔这种势力,更不用说是作为战争之神的红骑士、和作为血与欲之神的持杯女了。

    对于弱者来说,教国是一个非常安全的地方。神明本身就巡回于街上,基本上不会存在像是在诺亚都很普遍的,“发生于阴暗小巷中的故事”。

    但反过来说……教国是一个非常讲究个人能力的地方。

    如果能力出众的话,就会被多个教派前来争取。但如果什么都不会,那么就连作为棋子的可能性都没有……

    在教国,有一批人被称为“牧民”。

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