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    第三十七章 算计 (第2/3页)

的荒草，和当年的完全没什么两样。

    我沿着草滩找了一遍，还真找到了一些线索：一堆纸灰，一把烧得只剩木棍的清香，一只盛装着祭物的瓷碗，还有许多死去虫子的尸体。

    任谁都能看得出来，有人在这里祭拜过，而且从纸灰的干燥程度来看，祭拜还是不久前发生的。

    会是谁呢？我心中顿时涌起了疑问，既然来此祭拜，那祭拜的对象必然和此地有关，要么是死于这里，要么是葬于这里。还有那些虫子，虫子的尸体很多，都是同一种，有些像千足虫，又有些像蜈蚣，看起来很狰狞。

    虫尸一直蔓延到了耶岭内部，这绝对不是正常现象。同时，我总觉着什么地方不对劲，有一种熟悉的感觉。突然间，我眼睛扫到了地上那碗的侧边，心里一惊，知道为什么会有那种熟悉的感觉了，我的天啊，就在早上，我才刚用那碗吃过早饭啊！

    这里说的碗并不是说这个碗就是我早上用的那个，而是这碗的花纹，这分明是奶奶家用的那种碗啊，我靠，难道在这祭拜的人，竟然是我奶奶吗？她在祭拜谁呢？

    要说同样花纹的碗别人家买到相同的也很正常，而我之所以这么肯定这就是奶奶家的碗，其实是有根据的。之前也曾提过，奶奶在嫁给爷爷之前，是司秧苗寨的神婆，专门给人看香、驱疫以及治病。

    这是司秧那边的规矩，碗除了用来盛装东西外，还是平时祭祀常用到的器皿，承载着不同寻常的意义。小时候不小心打烂了家里的碗，奶奶总有说法，说这是不吉利的，得把碎掉的碗扔进茅厕，才能趋吉避凶。在司秧苗寨，各家各户的碗在使用前，都必须经过特殊的处理，即在每一个碗的特定位置开一个很小的槽孔，绑以红绳，用清香熏制，祛除祟物，如此才能算吉利之物，才能放心使用。

    这一规矩奶奶在奶奶嫁给爷爷后被我们家承袭了下来，所以家中的碗也全都是经过处理的，很好辨认，所以我才肯定

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