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    第五十七章 将军庙 (第2/3页)

它建筑了，“咱们在这等就行，去309国道，他们肯等得过这！”

    “这是哪啊？”张国忠四外看了看，四周一望无际全是庄稼地，除了不远处那座破庙以外，基本上连个遮阴的地方都没有。

    “这是将军庙，他们肯定得从那边过来…”孙大鹏用手指着远处破庙的方向，“如果咱们上山的时候他们刚出发的话，那他们至少得一个钟头以后到这！”

    “大鹏…如果是上午走的，咱还能追上不？”张国忠真正想追的其实并不是小朱，而是柳东升。

    “上午走的？”孙大鹏想了想，又摇了摇头，“那就够呛了，这条近路最多省两个钟头的路程，上午走的肯定是追不上了，除非有车…”

    “车…？”张国忠四处看了看，别说汽车，连个人影都看不见，虽说没看见车，可是远处的破庙却让张国忠觉得有点怪：寺庙本就属阴，自古来更有“宁住庙前，不住庙后”之说，原因就是因为寺庙聚阴，不利于居住，而寺庙后身的阴气更要大于庙前的阴气，容易招惹不干净的东西，在《茅山术志》中，平原地区有两种特殊情况，阴气强度是可以和山中的“聚阴池”媲美的，其一是寺庙周围是空旷的空地或田野，这样四周的阴气便会被寺庙吸过去，形成一个类似于漩涡的效应，此时漩涡中心的就是寺庙的阴气强度便会积聚且不易散发，且四外的游魂野魄也会被吸引过来，如果怨气不是很重的话更是很难脱离，这种情况在茅山术中称为“旋魂甏”，甏是大瓮的意思，其含义就是冤孽会存于以寺庙为中心的漩涡中央，不会外侵，也不会主动招惹生人；第二种情况便是寺庙四周环境空旷且有坟地，这样的话，新死者的魂魄也会被吸入阴气的漩涡中难以脱身，本来能投胎，这下不能投胎了，日久天长必生大怨，很容易形成祸患，这类情况在茅山术中成为“旋魂庋”，庋字是物品架子的意思，也就是说，“旋魂庋”中的魂魄如果怨气积聚到一定地步，是会主动攻击生人的，相比起前者“旋魂甏”，后者更危险。而如果寺庙长期无人敬拜或无人居住的话，这两种情况的严重程度则会加重，这也是之所以规模比较大的寺庙都愿意修在山上的原因（山中阴阳自成体系，与平原地区是截然不同的），一些中小规模的寺庙即便是修在平原地区，也会作一些防护措施，例如修塔、隔河、开渠泻阴等等。

    “大鹏啊，那个破庙一样的建筑，是干什么的？”张国忠问道。

    “师傅，那个就是将军庙啊！这一片的地名就叫将军庙，就是因为有那座庙！”孙大鹏把张国忠拽到了一边，“对了师傅，那个将军庙可不是善茬，闹鬼闹的厉害着呐…！”

    “闹鬼？”张国忠一愣，“闹什么鬼？”

    “哎，俺这也是听老人们说的，打老早就传说闹鬼，也不知道什么时候开始的，起初啊，离这个庙几里远的地方还有人家，但据说隔着好几里地，晚上都能看见鬼火，后来就都搬走了…，所以你看这方圆十几里，没人住，据说就是那个庙闹的！就农忙的时候还有点人，还都不愿意往跟前凑合…”

    “鬼火？”张国忠微微一笑，其实鬼火与闹鬼完全是两回事，鬼火是可以用现代科学来解释的，那是人体骨骼中的磷元素自燃所导致的亮光，“这附近又没坟地，哪来的鬼火？”

    “哎，师傅，

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