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    第二卷 庙里庙外的江湖 第九十九章 负荆请罪 (第1/3页)

    负荆请罪

    三人一猫，一路游山玩水，根本不像是走马上任的元帅。

    至于长安派去的监军，副官等人，早就不知道被人三人甩在了哪里。

    本御剑只需一天，快马加鞭只需七天的路程，硬生生被姜明带着走了一个月。

    每到一个地方，姜明便背上背篓，拿着画笔一个人出去了，留下两人在客栈里大眼对小眼。多次之后，被徐长安和薛潘强行要求一同前往，这才发现他每日皆出去话地图，没到一座城镇，他都会把周围山水地势给画下来，徐长安和薛潘跟随了他两日，问他什么他也不答，两人比在客栈里更加无聊。

    到了第三日，徐长安和薛潘留在客栈，徐长安依旧不停的琢磨身上的功法，打坐，练习，他隐隐有种突破的感觉，不过他还是想打开更多的关窍，方凝结法力，使之如溪水一般源源不绝。

    人体如容器，关窍打开的越多，能装的法力便越多，这也是为什么徐长安一直压制自己，不肯进入汇溪境的原因。

    薛潘也在打坐，他本身就是汇溪境，不过不知道是打通了多少关窍进入的汇溪。

    汇溪境里又有划分，分为三境，此三小境可以完完全全的反应出一个人日后的潜力。

    一百单八之数的关窍，通四九之数及其以下者入汇溪，谓之为窥渠之姿，以窥渠入汇溪，此生游野（小宗师）无望。

    通四九之数以上，八九之数以下者，谓之为入河之姿，以入河进汇溪，此生可望破海（宗师）。

    八九之数以上者，谓之为天水之姿，以天水入汇溪，可破海，初窥凌道（宗师巅峰，准大宗师）。

    当然，这也不是绝对的，说的只是寻常人没什么奇遇，一路平坦修行的成果。

    这也从一个侧面说明了通窍境和汇溪境的重要性。

    若没有天大的机遇，那么通窍和汇溪便能决定一个人的上限。

    所以有耄耋者，不愿入汇溪，这也是很寻常的事，徐长安他虽然不知道自己的父亲到底是何境界，可单单凭他现在所知道的，他父亲的文治武功，他就不允许自己只有入河之姿。

    徐长安努力的打通着关窍，薛

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