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    两百七十七、倔强的耶律大石 (第1/3页)

    耶律大石听完萧鸿祁的翻译，只是叹口气，然后慢慢说了一堆契丹语，言语平静，没有太多愤怒或者抱怨。

    “你说得对，是我彻底输了，没想到输给一个十六七岁的小孩。”

    “你想如何处置我都行，但求你放过我手下的将军们、士兵们，只要放下刀，他们也能放牧，耕地，能给景国提供大量税收。”

    萧鸿祁不断翻译耶律大石说的话，李星洲只是听着，等他说完才反问：“你凭什么求我，你现在是阶下囚而已。”

    萧鸿祁翻译过去，他沉默了一会儿，开始回答。

    “用我的命，只要我死了，耶律皇室就没有什么像样的人物，你们景国皇帝也可以安心了。”

    听他说完，看来他是想着自己必死了，想来也是，北方少数民族向来酷烈，不只是因为残酷的生存环境，还因为他们并没有经历过先秦诸子百家那样的思想碰撞，所以文明的重量在他们眼中并没有那么重要。

    蒙古部族即便是上层贵族，会用自己子女换肉，突厥人在寒冷冰天雪中，会让年纪大的人住在营地外围挡风，保存部族实力。

    对于他们而言，生存至上，所以老弱无力的老人住在最外面抵御风雪是最有效理智的选择。

    可在中原，这些会反过来，这得益于百家争鸣缔造的文化成就。

    孔子归根结底解决的现实问题是：给读书人谋了条出路，读书干嘛？

    读书做官，这是孔子给读书人出的答案。

    这导致在前期中原国家的文化程度，文明程度远超周边，甚至领跑世界，到宋朝的时候，可以称为世界文明的灯塔也不为过。

    但到宋朝，读书做官的好处带来文化福利的同时，其弊病也开始大面积爆发。

    党争内斗，大肆打压武人，朝廷武功羸弱，引以为傲的富庶、文明使他们成为别人眼中的肥肉，文人持政却使其软弱无力，不像汉、唐那样能保护自己。

    有人说中国的衰落是清朝的事，其实明朝的海禁就开始了（1），或者说宋朝时弊端已经显露出来，只是后来几百年一直没改变，因为已经潜移默化。

    耶律大石认为自己必然会杀他是以北方游牧部族的思维来

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