返回 第十一章 帝畏惧瑞应灾异 第381节 母慈子孝有人夸朝提倡忠臣孝子  靓女截殉录 首页

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    第十一章 帝畏惧瑞应灾异 第381节 母慈子孝有人夸朝提倡忠臣孝子 (第2/3页)

义也,民之行也。’”孙太后想起古代敬孝名言地说。

    “译文……”皇帝说译文:曾子以为保全身体,赡养父母,就算尽了孝道。曾子自听孔子所讲五种孝道方式后,不由得惊叹赞美:“孝道有此大关系?”孔子听赞叹,知曾子对他所讲五孝,已有领悟地说:“你知孝道的本源,是从甚么地分取法来?它是取法于天地。天有三光照射,能运转四时,以生物覆帱为常,是为天之经。地有五土之性,能长养万物,以承顺利物为宜,是为地之义。人得天之性,则为慈为爱。得地之性,则为恭为顺。慈爱恭顺,与孝道相合,故为民之行。简单解释:孔子说:“孝是天经地义,是民人应该行使的做法。”

    “谁说的?”孙太后问。

    “谨慎殿大学士高谷。”皇帝坐母亲身边椅位地说。

    “他为何说?”孙太后问。

    “我把周干信给他看后,说的此原话及译文!”皇帝说。

    “皇朝应怎办,高谷没说?”孙太后问。

    “朝提倡,忠臣孝子!释义:为对君主尽忠,对父母尽孝的人,语出《荀子•礼论》:“使生死终始若一,一足以为人愿,是先王之道,忠臣孝子之极也。”皇帝说。

    “他说得好!”孙太后说。

    “他还说先帝我父亲口头禅,用圣旨形式,昭告天下,能启迪天下人,掀起忠臣孝子行孝之风。”皇帝说。

    “他说得对!”孙太后说。

    “高谷讲孔子名言:《不尊贤、不远不肖都会怨》子路向孔子询问:‘治理国家应怎办?’孔子说:‘在于对贤德人尊敬,让不肖人处于卑贱地位。’子路说:‘ 范中行氏是如此做,结果灭亡了?’孔子说:‘范中行氏虽像是对贤德人很尊敬,但他并不任用贤德人,虽让不肖人处于卑贱地位,却不能让不肖人远离自己。贤德人因范中行氏不任用自己而怨恨他,不肖人因范中行氏让他们处于卑贱地位而仇恨他。贤德人怨恨他,不肖人仇恨他,此种怨恨再加上仇恨,范中行氏如果想不灭亡,怎么可能呢?’”皇帝说。

    “高谷说的,孔子名言很好,你可明白?”孙太后听过夏原吉授课此名句地问。

    “孩儿在课堂答考试卷的此题,老师给满5分。”皇帝自豪地说。

    “好!你怎看周干?”孙太后满意地问。

    “周干是我大姥(孙若薇大妈)给我讲过的,远离五种人中不孝型的人!周干违背先人礼教,不行孝道,皇朝罢黜周职,夺其俸禄。母亲看如何?”皇帝气愤说着问。

    “你大姥给你讲,远离几种人?”父母亲总结人生经验传授给孙府家及下人远离五种人的话,孙太后没想到大妈会告诉在孙府玩几天的祁镇地问。

    “是的!”皇帝说。

    “皇帝是一国之君,不能远离几种人,他们是皇朝子民,皇朝要管理、教育使此种人改邪归正地为皇朝发挥正能量,促其为社会进步与发展出力做贡献。”孙太后一想与皇帝笑地纠正。

    “高谷给讲《周振逆子变驴》故事。”皇帝说。

    “母亲听过,告诉你要与四种人交朋友”孙太后想着说。

    “哪四种?”皇帝问。

    “1欣赏你的人,在你穷困潦倒时,鼓励

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