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    第十章 截殉是波谲云诡 第364节 礼顺人情拜太后柴护是证龟成鳖 (第1/3页)

    第364节 礼顺人情拜太后 柴护是证龟成鳖

    说太皇太后可能有让朱育白跑的话，邝野说得不够准确，孙太后按预先想法安排王文当大理寺卿，使朱育再审达到了预期的目的。王文走马上任后，孙太后让巩顺丫告诉了朱育，朱育按孙太后意找了王文。王文按朱育说的，协同刑部、都察院，于今日在刑部审判庭会审，朱育接通知，亲自来告诉了孙太后。朱育、巩顺丫陪孙太后，一起进审判庭。审判庭仍是洪熙年间原样。孙太后旁听三法司会审灭门案就在此地。桌椅没改变，审判桌上五个小牌：刑部、大理寺、都察院，两边是助审牌，摆放五个位置！审判席后墙悬挂横幅牌匾，镶嵌在镜框里，红底黑字“明镜高悬”。审判席台下右手位是原告，左手位是被告席位，隔开段距离，摆有几排长条椅是旁听席。朱有爝家人坐在旁听席第一排椅位，站起看着到来的孙太后和朱育、巩顺丫、侍女美静、刑红、万立荐、刘敬、王惠，又坐在原座位，有不肖一顾的表情。

    “礼顺人情，拜太后！成语释义：指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范，出处《韩非子•解老》。你们都起来！”怀恩在孙太后前面走，冲第一排座位人，很是生气地说。

    “小民等拜见太后，太后吉祥！”朱有爝家人有其二（妾）夫人和五（妾）夫人，几位侍女在左右，其中包括管家柴护、尤怀一，听怀恩一说就都无奈地站起冲孙太后施礼地说。他们的姓名，顺丫与孙太后已经小声地介绍。

    “罢了！”孙太后径直走到前面，没见过朱有爝的家人，轻蔑扫一眼而轻声地说。

    “太后请坐！”审判庭俩法警，抬进把太师椅，放第一排椅前中间，恭敬地请孙太后就坐。椅子高于身后一排旁听席的椅位，旁听席中间椅位，就没法坐人了。朱有爝家人只好移坐旁听左边的椅位。

    “太后请！”怀恩笑地说。

    “你们辛苦了！”孙太后看眼怀恩，又看向抬椅的俩法警冲二人笑地说，就坐在了椅上。二人也没说啥一笑地走了。在洪熙年间的灭门案后，孙太后与阁臣杨荣探讨过三司会审的渊源：三法司即刑部、大理寺、都察院，会审是三个部门法官，在一起审查案件。中国旧制三个司法机关的合称，明前的朝代基本都是有实无名，直至明朝才真正地确立“三法司的体制”。《商君书•定分》：“天子置三法官：殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。”后世“三法司”之称即源于此。汉代以廷尉、御史中丞和司隶校尉，三个司法机关的会议，称三法司。重大案件皆由三个机关共同审理的。宋代审判权主要由大理寺、刑部、御史台共同行使。唐代是中国封建法律的高峰，在中国古代法律发展史上，起了重要的典范作用。唐代审判权，主要由大理寺和刑部共同行使。宋初沿袭唐制，中央审判机构为大理寺，刑部为大理寺判决的复核机关。宋太宗时在宫中，设置了审刑院，将大理寺、刑部，复核的职权归入审刑院。宋神宗时又恢复大理寺与刑部复核的职权。除大理寺、刑部之外，宋代还设有御史台，除享有监察权外，还享有对官员犯法的审判权。故：宋代审判权主要由大理寺、刑部、御史台共同行使。元代审判权主要由大宗正府、刑部、宣政院行使。元代审判机关是大

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