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    第106节 褒善贬恶是人道 极则必反妾逃 (第2/3页)

着问。

    “实心于谦说的，是否可行我给要安抚银，是一件事，主要怕你受害，想让于谦保护你。这是主要目的。”老者关心地说。

    “老知府好意，小民多谢，却无以回报”实心脸露感激地说。

    “老朽不图回报，社会有虾忙蟹乱，扰民不安。老者如此说，敬请孙主见谅”老者说着看眼孙嫔，有怕孙嫔怪罪意地说。

    “老知府此话非虚。本宫去南京，在回途中，竟出两件事，一人至今下落不明。”孙嫔想起尧梅失踪、陈三的事，心烦意乱，毫不掩饰地说。

    “老知府话没错小的于谦，要派个高手，明天护送孙主。”于谦笑看孙嫔真诚地说。

    “啥高手”周女官插话问。

    “杨福信是武林高手，名震大江南北。他们常给官府，押运货物从未出错。杨福信镖局，护送孙主回京”于谦笑说。

    “老知府、实大叔，还有啥事”孙嫔没话可说笑地问。

    “祝孙主等回京，一路顺风，老朽告辞。”老知府笑说着走了。

    “事没那严重，我一孤老头，他们害我干啥我住对面客栈，于大人有信息，可到那找我。我多谢孙主帮忙，告辞，也祝你们，一路顺风”没听别人说啥，实心说着也出了房间。

    “邝仪、小严，到外边看着，外人不得打扰。周女官关上门。”保镖出了去，周女官也关上了门，孙嫔想问于谦一些事笑地说“你叫来镖局人，我想见一下”

    “小的先介绍镖局简况。杨福信一身武功，行侠仗义，除暴安良，惩恶杨善。镖局有一个宗旨截或废殉。”于谦看眼周女官，有说有笑地说。

    “截或废人殉”孙嫔笑着问。

    “镖局内部人传说，不公开的。小的只与孙主说声”于谦谨言慎行地说。

    “本宫虽是主，可反感人殉，你说吧”孙嫔心里有点欣慰，毫不掩饰地说。

    “孙主不介意，我说宗旨理由据说元朝末期，杨福信父亲杨山，也会武功。但苦于江湖流浪，杨山宠爱的闺女，嫁给大都重臣，想找个靠山。以为这样，杨山不再流浪，靠闺女在大都，想安家立业，过安稳日子”于谦说。

    “你说的是，杨福信父亲”孙嫔插话问。

    “是的，杨福信”于谦说起杨福信镖局，想要截或废人殉。杨福信父亲叫杨山。中国历代皇朝人殉中最鼎盛、中国历史上第一个、是由少数民族建立统一的封建王朝。中国的历代帝王庙中，都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国，直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始，直至元顺帝孛儿只斤妥欢贴睦尔共15位皇帝。从元朝皇帝蒙古成吉思汗时代时，其社会形态仍处于奴隶社会，比中原的封建社会要落后好多年。人殉制度在元朝就泛滥成灾了它起源于效仿古代一些事人祭、人殉，最盛期当数殷代。“殷人尚鬼”很迷信。每逢出兵祭祀大事，一殷人都要用龟甲或兽骨占卜吉凶，并将卜词记在龟甲或骨片上，这就是甲骨文。据甲骨文记载，殷商王在祭祀时，所杀的奴隶人祭，一次多达数十人或数百人，最多达500人。东周春秋战国期间，各国仍程度不同地存在人殉，其中最严重的是

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