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    第102节 儿歌是伐罪吊民 恭送礼不腆之 (第1/3页)

    第102节儿歌是伐罪吊民恭送礼不腆之仪

    疾呼儿歌

    舍命陪夫是妾母，眷恋小女成遗孤。

    成祖弃仁延殉制，庶民生死朝不顾。

    摇旗呐喊民抗殉，权贵昏庸追冥福。

    洪武永乐洪熙至，截殉声声民疾呼。

    仁宗仁政是讪嗑，豪杰宗悫影无踪。

    翘首期盼孤女欲，嫁人莫与妾母同

    “宗悫在哪里小孤女在疾呼”父亲坐在太师椅上，听孙嫔和兰琴说了丽妃事，同情地留丽妃在商铺。丽妃更名叫齐颀俪，协助兰琴管理商铺。丽妃说的那个逃殉人，孙嫔听着像是尧梅，派陈三等保镖去找。那客栈招待说，此人刚退客房走了。陈三几人找几趟街，没找到就回了来。父亲调户部后，夏原吉尚书让父亲管理户籍事，父亲请假要来南京，想看一下孙家刺绣铺铺。夏原吉让顺便巡察南方就近知府户籍情况。父亲安排好家事后，想起在半路听到的儿歌，拿出一张纸念着疾呼笑地说。

    “父亲在哪听的”儿歌疾呼是孙嫔写的。宁小赢不愿陪孙嫔来打官司，是遵照她师傅意，要干搭救小妾和孤女等截殉事。孙嫔致皇帝一封信、疯婆上书，都先后被丢进了垃圾桶，仁宗皇帝揣着明白装糊涂，就是不愿截或废殉。孙嫔根据此情况，要给皇朝施压，按宁小赢在街上说的顺口溜，试编了此儿歌给宁小赢。孙嫔让宁小赢找孤女在街上传唱。孙嫔听父亲念着看眼兰琴装惊讶地问。

    “半路”父亲说。

    “谁写”兰琴问。

    “儿歌是，伐罪吊民皇朝会管。成语释义伐讨伐。吊慰问。讨伐有罪，拯救百姓。它常用以作为，发动战争的口号。语出南朝梁任方百辟劝进今上笺，皇朝不截或废，儿歌骂人殉，是斥责皇朝”父亲一脸担心，解释成语地说。

    “儿歌写得好宗悫是谁”兰琴说着问。

    “宗悫字元干，南阳人。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰愿乘长风破万里浪。所处时代，南北朝。出生地，南阳。主要成就宗悫真成一位赫赫有名的大将军了。”父亲知此人地说。

    “是的”孙嫔附和。

    “儿歌写的不错我和王彰顺路，在相州吃便饭，几个小孩竟唱此儿歌。你知道王彰”父亲接兰琴话，笑问孙嫔。

    “王彰找过太子，我也见过。太子说过他”孙嫔说王彰简况13661427字文昭，郑州管城人。皇帝派他去山东以平价收购丰收粮食，由此以廉洁干练著称，被提拔为吏科源士。他一年后被免除源士，改任给事中，经多次提拔后担任山西左参政。永乐五年被任命为礼部侍郎。陕西爆发瘟疫，王彰奉旨祭祀西岳，新安百姓卖儿鬻女上缴赋税。王彰上奏免除了赋税，为百姓赎回被卖掉的儿女，改任右副都御史。王彰弹劾受贿枉法、文献盗银课可能是收税少报或漏报御史陈孟旭，及金吾指挥李严驱逐母亲不养老，都被判处死刑。永乐十一年王彰扈从皇帝北征。王彰母亲80岁余矣，皇帝命王彰回乡省亲，赐他母亲衣服金币。告谕王彰“君子做官不忘亲属，回家省亲不忘君王。凡是你经过的地方，人民是否安居乐业，官吏是否有才

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