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    第71节 拔犀擢象支持派 孙嫔是借花献佛 (第1/3页)

    第71节拔犀擢象支持派孙嫔是借花献佛

    “微臣多谢太子、太子嫔，提拔之恩”首辅杨士奇、阁臣杨荣、被监禁十年出狱的被任命为翰林院学士兼大学士的杨溥，史称“三杨”辅世长民，也就是辅政。黄淮为荣禄大夫少保、兼武英殿大学士，杨士奇、金幼孜俱支三俸。几位大臣，是仁宗时期最主要人物，能直接过问行政事务，和施加政治影响。皇朝通过这次任命，体现了仁宗与这些重要官吏，有一种亲密的关系。仁宗蹈常习故地召见并进行正式的聚会，要求在其对重要事务决定前，他们在密封的奏折中，提出一些研核是非的意见或建议。这样，内阁不再是像以前负责的谘询机构，大学士、内阁大臣事必躬亲地参加决策。皇朝建立了正规的文官政府，是形成一种集体模式的统治核心。在朝野议论传说着，这样的做法一下影响很好。各地资财赋税大多管理不善，江南更甚。单是苏州一个郡，累积拖欠赋税达几百万石。对此，仁宗对税负征收一直不好或是累年拖欠知府的官吏，由吏部进行了考察。况钟作为礼部尚书蹇义、阁臣杨荣、太子推荐的大臣，被皇帝任命为苏州知府。是皇朝启用一批官吏中的一员。况钟高兴地走进朱瞻基客厅，特来感谢推荐之恩地说。

    “皇朝拔犀擢象，重用仁人志士，你才能出众，要不负众望”孙嫔与朱瞻基在朱瞻基客厅，坐椅上说了见皇后事。况钟进来站在朱瞻基面前，朱瞻基对况有说有笑地说。

    “拔犀擢象，支持派”成语释义提升，比喻提拔才能出众的人；出处宋王洋与丞相论郑武子状。孙嫔想着成语释义同时想起父亲说的有关史料载姑苏就是苏州。苏州有一典雅的别名“姑苏”。相传，在夏代有位很有名望的谋臣叫胥。胥不仅有才学，且精通天文地理，因帮助大禹治水有功，深受舜王的敬重。舜封他为大臣并把吴地册封给胥。从此，吴中便有了“姑胥”之称。年代久了“胥”字又不太好认，而在吴语中“胥”、“苏”两字相近，于是“姑胥”渐渐演变成“姑苏”。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，也讲的是苏州。苏州苏州是中国城市，位于江苏省东南太湖之滨，长江三角洲中部著名的历史文化名城。公元前514年，吴王阖闾命大臣伍子胥在此筑城建都，迄今已有2500余年的历史。苏州古称吴现简称苏，拥有姑苏、平江、吴都等多个古称和别称。隋文帝开皇九年公元589年始定名为苏州，以城西南的姑苏山得名沿称至今。苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。苏州古典园林的历史，可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿。私家园林最早见于记载的是东晋4世纪，顾辟疆所建的辟疆园，历代造园兴盛名园日多。苏州成为中国最繁华的地区始于明，私家园林遍布古城内外。因此素有“人间天堂”的美誉。苏州是有效资料显示，现存至今的最古老的城市。苏州在春秋时期是吴国的政治中心，西汉武帝时为江南政治、经济中心。司马迁称之为“江东一都会”司马迁史记货殖列传。宋时，全国经济重心南移，陆游称“苏常州熟，天下足”陆游奔牛水闸记。宋人进而美誉为“上有天堂，下有苏杭”但苏州的赋税极高，全年交纳281万石粮米，相当于全国2940万石，全部赋税的95。苏

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