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    第1962章 问答 (第1/3页)

    李绩很满意，至少，梵净山人没有表面虚伪，暗施狠辣，只这一点，还能聊几缕灵机的。

    佛门的态度在他的意料之中，与好坏无关，与良善无关，其实也与道家，佛门的道统也无关。

    唯一有关的便是实力，这是古往今来无论凡世修真都改变不了的真理，你在谈判中永远无法拿到杀戮中才能拿到的东西！

    谈判不是谈出来的，是打出来的！

    他李乌鸦现在的实力还不够内景天这群和尚的看重和忌惮，不过一个区区一斩之身，还是个元神，这样的人佛门不下数十，你又凭什么来谈？

    只有继续纠缠下去，直到一方怕了怂了不愿再损失了，或者烟消云散了，才是结果！

    很好，很干脆，不服就干，李绩很喜欢佛门这样的态度。

    “我听人说，三界轮迴欲为本，六道往返爱为基，这不是佛门的话吧？”

    梵净山人依然微笑，“正是我佛门精微妙意！但我佛还有言，祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。”

    李绩不为所动，双方都是心如铁石之人，不会为言语所惑，

    “若真修佛人，不见世间过，若见世间过，即非真佛徒；佛门修今生来世，修宽恕，修仁慈，修德行，不知大师修得几分？”

    梵净山人理所当然，“归元性无二，方便有多门！见凡生，我可修得十分；若见修者，便只五分矣！”

    李绩又问，“诸行无常，一切皆苦；诸法无我，寂灭为乐。我却没看出来，大师们乐在哪里？”

    梵净山人微笑，“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇，为鼠常留饭，怜蛾不点灯！”

    李绩再问，“得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

    梵净山表里不一，仙凡示别，堂堂佛山，不见真佛，却说四圣之上，岂不是挂羊头卖狗肉？”

    梵净山人微笑如故，“青青翠竹，总是法身；郁郁黄花，无非般若。梵山有佛，岂仅四圣之上？

    入世佛门，方行自便，何必拘泥自身？

    建水

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