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    第1584章 静心【为七千票加更】 (第2/3页)

区分，分观想之法，实景之法，以及混搭之法。

    观想之法，就是一些特殊的神魂刻画之图，花鸟鱼虫，兽妖鬼怪，世间万物，皆可入画，就像李绩在筑基时修炼的纯阳观景图一样，由浅而深，由简入繁，逐步锻炼修士的元神壮大，

    只不过筑基时的神魂观想之法是确有其图，手绘而出，元神阶段的观想之法则纯粹是意念之法，虚无飘渺之图，而且其复杂繁驳，完全不可同日而语，不仅要求去想，而且要求使用元神去把这东西勾勒出来。

    实景之法是古法，它要求修士在特殊的环境下对所处之地进行实际勾勒描绘，这样的方法效果要比观想之法快的多，但问题是，其景不可捉摸，分人而论，有人也许只需勾勒不同天象十余次就可完成元神茁壮，有人就需要百次甚至千次的实景构画，而且没有一定之规，你没法知道什么样的实景才是你需要观想勾勒的目标，不像观想之法，你按照前人传下的意念图谱完成下来，那么十有八九也就渡过了这个阶段。

    至于混搭，顾名思义，就是观想之法和实景之法的混合，这个方法同样没有一定之规，全凭修士自我决断，很考验修士的直觉和判断。

    这一次，李绩没想过要标新立异，他决定跟随潮流，就以修真界主流的观想之法来进行元神茁壮，境界越往上，越如履薄冰，以他略显单薄的修真知识，除非万不得已，他都不会再选取那些很特别的方法，境界低时还有调头的机会，现在境界高了，船大掉头难，却不能轻易去尝试那些没经过主流修士验证过的方法。

    轩辕剑派在元神这个阶段的观想之法有二种，听起来不多，但这东西多了也没用，合适就好；

    一为轩辕大帝成圣之途，这是轩辕独有的观想之法，记录了大帝平生最重要的九十九次战斗景象，元神修士只要照此循序渐进，达到元神茁壮并不困难，

    按照轩辕不多的有数阳神的经验，甚至都

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