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    第九百四十七章 灵神合一 (第2/3页)

经，可谓是大道三千的总纲，也是他的修为本源。

    依靠那股修为本源，苏星玄已经足以与天地相合，不过除了正道法门之外，苏星玄还通晓各家法门，那三股道韵却是分别映照旁门，左道，和异术，与那本源大道却是一体同生。

    只见苏星玄手中大道三千悬浮不定，五千言的道德经在其中缓缓流淌，“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

    ……

    谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

    ……

    上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

    ……

    曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之……”

    而那幽冥万魂幡上，此刻也是蕴含三股道韵，这三股道韵，便是那旁门，左道，异术三者，虽然比起那大道本源来说，这三者要弱的多，可是幽冥万魂幡能够显化万千，由生转死，逆转阴阳气运，在那幽冥万魂幡的力量作用下，那三股道韵也是融合，化作一股变化无穷的道韵。

    正所谓，天之道，补不足而损有余，大道三千与幽冥万魂幡相合，却是正好暗合苏星玄所修阴阳大道的无上道途，上接苍穹，下引黄泉，一生二，二生三，三生万物，相合之时，便见天地之中，万物发不可闻之声，其言广大、恢弘，充满无量智慧，不是耳畔之音，而是福至心灵，心头泛起，无孔不入。

    

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