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    第七百四十七章 讲经 (第2/3页)

就是不全。

    原来，八两的师傅乃是人间的一个捕头，机缘巧合之下得到了一位游方道人的传承，而那道人遇上八两师傅的时候已经到了弥留之际，勉强将一身的传承传给八两的师傅之后便就此仙逝了。

    因此，八两的师傅或许还能够施展一部分神通，但是用来教徒弟就不行了，况且捕头出身，本来就不精通多少文化，那晦涩的道经更是难懂，一直以来也是知其然不知其所以然，八两又没有他师傅的这番机缘，因此修为更加不能看，如果不是因为三宝的缘故，怕是根本不能算作一个修士。

    不过不懂归不懂，不代表八两不知道自己师门的传承，苏星玄如今颂唱的这一段，分明就是他师门所传的三本经典之一的《上清大洞真经》，堪称师门不传之秘，结果苏星玄一句句颂唱下来，不仅没有一点不对的地方，许多精妙之处反倒是更显玄妙，令人惊叹。

    更加让八两震惊的是，当这一步《上清大洞真经》颂唱完的时候，苏星玄仿佛意犹未尽一样，稍事休息之后，便又开口：

    “道冲而用之不盈。道贵中和，当中和行之，志意不可盈溢违道诫。渊似万物之宗。道也。人行道不违诫，渊深似道。挫其锐，解其忿。锐者，心方欲图恶。忿者，怒也。皆非道所喜。心欲为恶，挫还之，怒欲发宽解之，勿使五藏忿怒也。自威以道诫，自劝以长生，於此致当。忿争激，急弦声，所以者过。积死迟怒，伤死以疾，五藏以伤，道不能治，故道诫之重，教之丁宁。五藏所以伤者，皆金木水火土气不和也。”

    听到这，八两的脸色又是变了又变，如果说刚刚那一段也就罢了，八两还能安慰自己，这道人什么时候知晓了自己师门所传的秘法，可是现在这一段，便是师门所传的第二门经典之一的《太上道德经》，也是师门三部经典中最根本的神通所在，别

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