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    第一千一百五十九章 中间 (第3/3页)

刘星又不是真的来搞拆迁的。

    除此之外，最让刘星觉得有意思的是苦井村的村民认为自己在搬迁到这里之后，就一直受到周围其他村子的排挤，而这一切的始作俑者就是金鱼村的老村长，因为在这里就只有金鱼村的村长有能力这么做。

    说到这里时，刘星也顺势询问了苦井村的村民为什么会在这里扎根。

    让刘星有些意外的是，这些村民并没有对这件事情有什么忌讳，反而是非常大方的说了出来，而总结下来四个字——天灾人祸。

    原本苦井村的村民是生活在和歌山县，结果在一次地震之后就导致附近一家化工厂发生了污染物泄露，于是苦井村原本的土地就不适合生产生活了，所以苦井村的村民就搬迁到了这里。

    在知道这一点之后，刘星才终于明白那个背包里为什么会放着来自和歌山县的纪念品了。

    等等。

    刘星的脑海中灵光一闪，突然想明白了很多事情。

    首先，自己现在所在的这个时间点并不这个模组中最靠后的时间点，因为在这之后还会有人带着那个背包以及背包里的东西来到这里，除了那把锁之外。

    因为那把锁以及锁里的纸条的确是自己留下来的。

    然后，让镜中世界“死亡”的人并不是自己，也不是之前的尹恩，而是之后时间点上的其他玩家，也就是张文兵等人，因为按照堺昌知的说法，当时来处理那面镜子的人可不少。

    所以从目前的情况来看，刘星基本上可以确定这个模组应该有三个时间点，其中张景旭与丁坤位于最早的时间点，而自己与尹恩则是位于中间的时间点，至于张文兵和师子玄，以及李寒星和孙会文则是在最后的时间点。

    那么现在问题来了，锁在那里？自己又该如何让张文兵等人得到这把锁？

    而且自己为什么会留下那么一张纸条？同时纸条的内容就是特纳尔？

    难道特纳尔也会出现在这个模组中？

    貌似还真有这种可能性。

    因为这个世界并不是真实的世界，所以这个世界中的特纳尔从严格意义上来说就是一个工具人。

    那么特纳尔这个工具人会怎样出场呢？

    刘星估计它要么是和那面镜子有关，要么就是和堺昌知的父亲有关，当然特纳尔还有可能和两者都有关联。

    那么这剧情就很有意思了。

    不过现在可还不是走神的时候，立马回过神来的刘星便继续打听其他村子的情况。

    接着就是野原三郎所在的野原村。

    顾名思义，野原村就是一个典型的以某个宗族为主形成的村子，而野原村百分之八十的人都姓野原，而剩下百分之二十的人则是嫁入野原村的外姓女子。

    这也是野原村比较奇怪的一点，那些嫁进野原村的女人都不需要改姓，除非你自己强烈要求，而这一点也是让周围其他村子最不解的地方，不过野原村的村长从不为此进行解释，只说这是从老祖宗那里传下来的规矩。

    祖宗之法不可变。

    所以苦井村的村民很担心野原村会非常守旧，不愿意离开这片土地，毕竟野原村在这片土地扎根的时间可是不亚于金鱼村的。

    不过像野原三郎这一代人倒是很想离开野原村去名古屋生活，因为他们已经在名古屋见识过大城市的生活有多么便利，而且有的是比种田更轻松，而且赚的更多的工作，所以苦井村的村民都建议刘星利用这一点来挑拨野原村年轻一代和老一代之间的矛盾。

    最后就是一个名叫工匠村的村子，这个村子本来是由一群手艺人建立的，以前经常打造各种家具与工具送去名古屋售卖，不过随着工业化的不断推进，工匠村的生意就越来越差，以致于大部分工匠都选择了离开，然后就由附近的村民鸠占鹊巢，所以现在的工匠村和当年的工匠村就只有名字是一样的了。

    

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