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    第3629节 特瓦里界 (第2/3页)

时都能再去。

    “如果有巫师称为执念者，那月亮女士为何不去联络这些巫师身份的执念者？”安格尔疑惑道，既然很难找到流落在外的特瓦里界本土执念者，那去找巫师身份的执念者应该不难吧？

    拉普拉斯：“因为，他们也藏的很深。就算找到了，他们也不见得愿意带月亮女士去特瓦里界。”

    安格尔：“为什么不愿意带巫师去特瓦里界？”

    拉普拉斯轻轻摇头：“月亮女士没明说，倒是太阳先生暗示了一下，称万念神国的每一种‘执’，都是固有的。”

    通过太阳先生的暗示，拉普拉斯推测出了一个可能。

    执念者因“执”，而获得能力。

    这个“执”，也对应万念神国的一种“执”，但万念神国里的“执”是有份额的。

    举个例子，假如某个人的执念是：渴望变强。

    万念神国给与了回复，并赐予了神纹。

    但如果另一个人，其执念也是“渴望变强”，万念神国若是也给与了回复，那么万念神国里的“执”，份额就会由1对1，变成1对2。

    拥有类似执念的人越多，份额的分发就越多。

    这乍一看好像没什么，顶多每个人分到的蛋糕，不是太多罢了。

    但别忘记，万念神国的“执”，是会被消耗的，甚至可能会消耗殆尽。当一个人的“执”被消耗完了，那压力就会分担到拥有同样“执念”的其他人身上。

    对于特瓦里界的执念者来说，他们不会去做竭泽而渔的事，他们会想办法恢复万念神国里的“执”。

    因为对特瓦里界的执念者来说，神纹是他们唯一能接触的超凡体系。

    但巫师不一样。

    巫师有自己的魔力体系，他们去学习其他体系的能力，更多的不是为了丰盈自身的力量，而是为了研究。

    就像当初桑德斯为了掌握梦之旷野的权能「能级限定」、「能量选定」，也在疯狂的研究各种能量体系，是一个道理。

    而巫师为了追求知识，追求真理，其研究起来是不会考虑太多的。

    当一位巫师得到了神纹后，他可能立刻就开始用神纹创造术法，在短短时间内，就将万念神国的“执”给消耗完毕。

    对巫师而言，万念神国的“执”，只是研究工具。

    但对特瓦里界的执念者而言，万念神国的“执”，是他们的生存依赖。

    虽然巫师不在意“执”的消耗，但他们会在意，万念神国的“执”的总份额被分担，这样他们的研究也会受到影响。

    也因此，他们并不希望其他巫师进入特瓦里界，对方很有可能会分担他们的“执”的份额。

    “在这种情况下，他们就算成为了执念者，也会隐藏自己的身份，也不会帮助其他巫师进入特瓦里界。”

    拉普拉斯说到这，停顿了两秒：“当然，这都是我基于太阳先生的暗示，做的一个猜测。是否正确，我也不知道。”

    安格尔听完后，在沉思了数秒后，轻声道：“一般来说，巫师不会因为蛋糕分少了，而阻拦其他巫师去特瓦里界，除非……”

    拉普拉斯：“除非什么？”

    安格尔：“除非其他巫师动的是自己的蛋糕。”

    拉普拉斯刚才猜测的，在安格尔看来，其实是有些道理的。但她忽略了一点，其他巫师进入特瓦里界，很有可能分到的是其他蛋糕，既然是其他蛋糕那就不会影响自身，那也没必要阻拦对方。

    就比如，某个人的执念是“变强”，另一个人的执念是“变美”。

    万念神国给他们俩，都分发了蛋糕。

    但显然，两者的蛋糕是不同口味、不同种类的，哪怕有更多人来分拨，这两人也不会受到彼此的影响。

    巫师也是如此，假如其他巫师的执念不同，他们完全没必要阻拦，因为根本不会影响到自身。

    可为何巫师会阻拦其他巫师呢？

    那只有一种可能，对方的“执念”可能和自己一样，会分了自己的蛋糕。

    听上去好像有点古怪，凭什么认定对方“执念”和自己一样呢？

    

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