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    第四百八十二章 恶龙之神提亚玛特（万字大章求订阅） (第1/3页)

    “你说提亚玛特在你们屠杀完巨龙森林的绿龙之后突然现身，然后表示想要跟我见面？”

    左思摆弄着手上由自己随从带回来的彩色鳞片，脸上浮现出十分怪异且疑惑的表情。

    作为现如今巴托地狱的二把手，脑海中记载了大量知识和秘闻的旅法师，他自然不可能不知道这位邪恶龙后的大名。

    事实上与很多人印象中受到整个费伦大陆五色巨龙广泛崇拜不同，提亚玛特的真实情况是先后好几次差一点被彻底赶出这个世界的泛神系。

    甚至到现在严格意义上来说都没能真正意义上建立起稳固的联系。

    除了恩瑟、穆尔霍兰德和阙森塔地区之外，估计也只有疯子萨马斯特和他所创立拜龙教会在一定程度上崇拜这位恶龙之神。

    因为脑回路不怎么正常的他们被提亚玛特的小花招欺骗，认为这位就是预言中的龙巫妖之神，甚至还给为其起了一个响亮的名字，叫做“不朽之后”。

    由于这些疯子的信仰与崇拜，恶龙之神获得了除黑暗女士（人类形态）、色彩巨龙的第三种化身，即长有多个脑袋的龙巫妖。

    再考虑到这位在多个不同物质位面拥有的广泛影响力，还有曾经在地狱领主、神祇之间反复横跳的行为，很难真正搞清楚她究竟想要干什么。

    甚至有一段时间人们纷纷猜测，提亚玛特与阿斯摩蒂尔斯应该私下里达成了某种不为人知的协议，说不定早就成为了大魔鬼中的一员。

    这一点源自于其教义中宣扬关于对抗诸神、要把诸神的影响力逐出费伦的部分。

    除了希瑞克这个疯子，只有恶魔和魔鬼会宣扬要与所有的神明为敌。

    而且她的称号和面相实在是太多了，包括弑杀并融合了巨龙神系的艾兹哈尔，在克莱恩世界的强大神力塔克西丝，隔壁灰鹰世界的提亚玛特。

    甚至就连封神之龙察斯萨、阙森塔地区的荒神——熵，都曾经一度被提亚玛特完全控制、附身。

    虽然后边这两位最终都重新获得了独立，但察斯萨却失去了之前渴望成为龙神的野心，最终止步于“封神之龙”，被迫成为提亚玛特的选民，充当其在物质位面的金牌打手。

    另外，关于提亚玛特是如何出现在费伦大陆也有两种截然不同的说法。

    有人说她和她的死敌兼兄弟巴哈姆特都是诞生自远古时代诸神与原初者之间的战争。

    最强大的原初者厄瑞克-胡兹用一柄强大的战斧，在一对一的单挑中将九面龙神劈成两半。

    结果其中一半倾向于善良的部分化作了巴哈姆特，而倾向于邪恶的部分则化作了提亚玛特。

    从此之后这对兄妹就一直看对方不顺眼并陷入了永恒的争斗。

    不过介于这片记载也是出自凡人之手，所以懂的都懂，可信度基本不会太高。

    毕竟遥远的雷霆年代之前，托瑞尔星球上有没有文明和可以把黎明之战记录下来的文字都不知道存不存在，像这么详细离谱的记载基本可以当做传说或者神话故事来看。

    相反，另外一个版本反倒是可信度更高一些。

    在后者有据可查的描述中，提亚玛特是跟随恩瑟和穆尔霍兰德神系一起来到了费伦大陆。

    至于原因，当然是古老的伊玛斯卡帝国遭受瘟疫袭击后，开启跨位面传送门到处抓奴隶来补充人口和劳动力，导致奴隶们把原本世界的信仰带了过来。

    这其中就有提亚玛特。

    不过最初的时候，威风凛凛的恶龙之神仅仅只是作为一个“背锅侠”存在。

    每当恩瑟的神王遇到挫折或是失败，就会把原因归咎到提亚玛特的身上，并指责是她带来了灾难、毁灭和死亡。

    久而久之，提亚玛特虽然没有获得人们的信仰，但却获得了来自人们的恐惧。

    众所周知，恐惧其实本质上也是另外一种信仰，风暴之神塔洛斯和他领导的狂怒众神就是从凡人的恐惧中汲取力量，成为诸神中不可忽视的强大势力。

    所以最终，提亚玛特利用这些恐惧的力量获得了在托瑞尔降下一具化身的神力。

    根据恩瑟当地人的宗教传说，现身的提亚玛特与正义使者马杜克交战了数个世纪。

    后者最终成功击败前者将其化身彻底毁灭，但自身因此而付出巨大代价，也遭到了永久性的放逐。

    随后，马杜克的教派迅速湮灭在历史的长河中再也没有出现过。

    顺便提一句，马杜克实际上就是巴哈姆特在恩瑟神系中的一个面相。

    什么叫相爱相杀，什么叫做孽缘，看看这两位就知道了，一个神系都不够他们折腾的，还要跑到其他神系中换个马甲接着干……

    恩瑟神系的二代神王吉尔伽（初代神王恩利尔主动退位让贤，自己离开了托瑞尔世界）也不知道脑子究竟是怎么想的。

    可能为了证明自己的正统性，又或者单纯想要树立一个敌人来让凡人感到恐惧，最终达到获得更多信仰的目的。

    总之，他选择把已经从费伦大陆消失的提亚玛特作为靶子，不断在各种典籍和祭祀活动中宣扬恶龙之神是整个神系乃至国度的最大威胁。

    而这恰恰间接帮助被逐出托瑞尔的提亚玛特成功维持住了一丝微弱的联系。

    当恩瑟神系开始不断衰弱、萎缩，神王吉尔伽不断堕落最终变得贪婪、好妒、残忍、傲慢的时候，情况终于出现了变化。

    确切地说，是恩瑟统治下的民众开始越来越厌恶、憎恨这个只知道不断加税，强迫自己献出赖以为生口粮的神王。

    于是乎，他们开始不再信仰吉尔伽，而是转而向吉尔伽不断宣扬的敌人提亚玛特祈祷。

    而这个时候，一直躲藏在暗处的提亚玛特教会也开始出来活动，教导底层渴望反抗的民众怎样与恶龙之神建立稳定的信仰联系。

    没过多久，提亚玛特就再一次获得了在费伦大陆降下化身的力量。

    好巧不巧的是，她被信徒们成功召唤过来没多久，神上之神艾欧便把诸神打落凡间。

    托瑞尔历史上最惊世骇俗的动荡之年开始了！

    自认为占据主场优势的吉尔伽，公然向提亚玛特发起了神战，想要借助这次机会一劳永逸的解决掉威胁最大的敌人。

    由于当时艾欧还没有修改神祇与信仰之间的规则，因此拥有中等神力的吉尔伽不出意外的获得了胜利。

    他成功斩杀提亚玛特，随后便陷入了无法抑制的狂喜。

    在这位恩瑟神王眼中，随着提亚玛特圣者死亡，自己总算是可以高枕无忧了。

    但吉尔伽不知道的是，提亚玛特在临死之前将自己的神力与神性本质一分为三，融入了该地区三条最强大的巨龙身上。

    而其中一条就是大名鼎鼎的“封神之龙”、“阙森塔之父”——察斯萨。

    当时他正野心勃勃想要成为一名龙神，因此连想都没想便接受了来自提亚玛特的神力与神性，并且开始追踪另外两条跟自己一样的色彩龙。

    等动荡之年结束后的不久，察斯萨不仅成功找到了另外两条巨龙，而且还将其杀死吞噬了对方的神力与神性，直接化身成为提亚玛特巨龙形态的样子。

    可还没等高兴多久，蛰伏并观察了一段时间的提亚玛特便直接夺走身体控制权，对衰落到半神的吉尔伽发动了伏击。

    因为动荡之间结束的时候神上之神艾欧彻底修改了这个世界的规则，所有神明的力量都与他们的信徒和影响力呈正比。

    这也就意味着，实行了长久暴政早就已经失去人心的吉尔伽，压根没有多少真正的信徒，咣当一下从中等神力跌落到脆弱的半神。

    两位神明的殊死搏斗从恩瑟全境一直打到外层位面。

    最终结果是吉尔伽作为神明的本质遭到摧毁，而提亚玛特则损失了一个化身，自己也同样从弱等神力降至半神。

    这是神明杀死神明所必须支付的代价。

    不过正所谓螳螂捕蝉黄雀在后。

    就在提亚玛特带着胜利返回恩瑟准备加冕成为新的神王，统治这片庞大国土跟民众并收获信仰提升实力的时候，作为死敌的巴哈姆特和他的追随者不出意外的下了黑手。

    而这次攻击，导致她失去了收割信仰、独占神权的宝贵机会。

    一年过后新化身被塑造完毕的时候，恩瑟已经遭到穆尔霍兰德神系的侵蚀，提亚玛特只能勉强捡到点残羹冷炙。

    至于被吞噬掉的察斯萨则在后来不知道为什么获得了独立和自由。

    毫无疑问，相比起第一个版本那种一看就假得要死、明显有巨大胡编乱造嫌疑的故事，第二个故事不仅有据可查，而且也能从某个侧面体现出提亚玛特与恩瑟神系之间密切的关系。

    所以左思觉得后者才更接近于真相。

    但问题是，这又无法解释在精灵来到托瑞尔之前，巨龙们统治世界的时候，他们相互之间以个体或者氏族为单位相互厮杀，甚至还产生了某种莫名的宗教狂热并渴望彻底毁灭对方。

    要知道在那个时候，提亚玛特与巴哈姆特这对冤家就已经在鼓动子嗣、信徒和追随者们搞种族屠杀，甚至还引发了著名的“龙陨战争”。

    也正因为如此，在后来宗教狂热消退之后，很多巨龙都得出了这两位龙神并不是自己种族庇护者的结论，纷纷抛弃对他们的信仰。

    这一点从两位龙神都是弱等神力，而且手下根本没有多少巨龙信徒就能略窥一二。

    那么提亚玛特和巴哈姆特诞生的源头究竟是什么呢？

    莫非第一个看上去最不靠谱的记载才是真的？

    又或者正是因为“龙陨战争”导致了两个龙神在托瑞尔世界信仰的崩溃，甚至是暂时性的消亡？

    然后他们又都去了其他位面发展信徒，直至以恩瑟神系的面相归来？

    要是这个猜测是真的，那伊玛斯卡帝国开启跨位面传送门捕获奴隶，提亚马特和巴哈姆特在背后是否扮演了某些引导和幕后黑手的角色呢？

    是不是他们为了回归而故意把伊玛斯卡帝国作为祭品？

    越是深入思考，左思就越觉得两位古老的龙神不简单，背后可能涉及到很多不为人知的阴谋跟秘密。

    “主人，您觉得这其中有什么危险与阴谋吗？”戴维安小心翼翼的询问道。

    左思耸了耸肩膀笑着回答：“危险不一定有，但阴

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