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    第789章 灭佛，兴道 (第2/3页)

的判官。

    “属下遵殿下命令，要是办不好这件事情，属下愿以人头来担保。”贾充一咬牙，点头答应了司马师的要求。

    佛之一途，宣传的是来世，而不是今世，告诉信徒的是信则灵，不信则不灵。

    也就是说，如果你身上发生了灾祸，那是你不信佛法的因果，并不是高僧们法力不行，这样一个说法，也使得佛教比道教要更加的能迷惑人心。

    这些所谓的高僧，上层多是来自西域和大宛、贵霜、身毒等地的胡僧，他们凭着一口让人听不懂的佛经，让郭槐等士族女卷为之倾心。

    司马师一番连消打杀，将郭槐的姘夫们一网打尽。

    这是他作为晋王的天然优势。

    虎老雄风在。

    他要让郭槐这女人知道，没有他司马师，就算她顶着晋王夫人的名头，也做不了什么事情，保护不了什么人。

    ——

    十二月九日，冬。

    魏国晋王司马师在洛阳誓师，遣五万人马增援渑池，先锋不是别人，正是胡僧康僧恺、魏僧朱士行两人。

    康僧恺来到魏国是为传扬佛教，但现在，却被司马师绑在了对蜀的战车上，他想要表示不愿意，但贾充却狠辣的把他的弟子们给扣押了起来。

    康僧恺无奈，只能点头同意。

    说服朱士行要比康僧恺容易得多，这家伙在不久前，刚刚被郭槐诱惑下水，也就是说，朱士行和贾充成为了连襟。

    留在洛阳，只能被司马师杀死。

    看清楚了这一点后，朱士行也就二话不说，听从贾充之命，担当起众僧兵的头目来。

    就这样，康僧恺、朱士行、贾充三人，发动起了七千僧众，一路浩浩荡荡，敲锣打鼓，念着佛经，向渑池而来。

    这些僧兵老的老，小的小，有男子，也有妇孺，可以说白马寺等洛阳的几处寺庙的僧侣，被贾充来了个一网打尽。

    杜预对司马师搞出僧兵来当先锋，其实并不乐意。

    在他看来，这些僧兵虽然狂热，但战斗力之差，也是

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