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    423章 心理变化 一本日记一盏灯 (第2/3页)

非常现代，甚至已经和传统功夫没有什么契合点了。古老的东西在丢失。武学是这一盏油灯，而你则是变成了电灯。这盏油灯在将来也许是真正没有人再点燃他了。”

    “新的东西，始终要取代旧的东西。曾经永恒不远的东西，也要逐渐退出历史舞台。” 苏劫道：“曾经儒家这一套统治了两千多年的时间，在漫长的历史之中，很多惊才绝艳之辈都认为儒家的理论就是天道，是真理，哪怕是再改朝换代，这一套也会永远流传下去，放之四海而皆准，那如今这东西又在哪里？所以不要追求什么传统不传统，永远可以革新。老校长，你的功德极大。但功德是一回事，运气就是一回事，在我的研究中，有功德和以后的劫数，好运歹运联系共振不是很大。”

    “这么说，你的研究之中，是做好事也未必有好报，做恶事也未必有恶报？”刘光烈知道，这是一个哲学性的因果问题。

    他自认为自己做了很多有益的事情，在将来无论发生什么，劫数都应该可以化解，天无绝人之路。

    他也知道，苏劫对这个研究非常深刻，而且苏劫的研究，并不是基于理论上的，而是最尖端的科学形态来进行计算。

    “目前来说，根据大量的数据例子来计算，联动性不是很高。”苏劫道：“在古代，善恶报应的例子多一些，而在现代，可能是社会形态发生了一些变化，导致于这方面的联动性降低了。但无论如何，这属于一种社会心理学，其中的联动没有必然性。不过，在整体的社会环境之下，都是惩恶扬善，多做善事可以加强自身心理和社会大众心理的共振，从而使得身体分泌出来一些有益物质。”

    没有必然性的意思就是，做好事也不可能必然有好报，做坏事也不可能必然有坏报。

    “你的研究会不会出现了错误。”刘光烈问。

    “也许有，但目前的方向性没有错误。”苏劫道：“大众心理学和社会环境学相互结合，然后归纳到达每个独立的个体，这种研究非常之难，难就在难在没有实在的例子可以论证。例子和例子之间的逻辑关系也不是很强。”

    苏劫现在所说，除了刘光烈这种人，其它很少有人可以听得懂。

    “好了。”刘光烈道：“你在我明伦武校之中获得了不少好处，但你也最后报答了，实际上我能够悟空，触摸到达了一丝空的境界，都是拜你所赐。你想不想知道我最近的心理活动？”

    “这是最重要的数据，我当然想获得。”苏劫点头：“您本来是第八感的强者，按照我的理论，是很难再突破了，但此地人气爆发式的增长，各国武术爱好者都如百川归海，滚滚而来，尤其是明伦武校为中心，在这段时间中此地社会形态，大众心理都出现了一种狂热，这种狂热影响了此地磁场，而您在这里建立木塔，居高临下，修行之间，借助这股风水变化居然就突破了境界，这种过程，最为玄妙不过。我需要您的思想突破的过程，那种心理活动之感觉。这是

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