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    正文 第364章 人性天性 中庸取舍为最难 (第2/3页)

而天人合一之道，最为核心地方，就是要效仿天道的恒常不变，否则就会退转。小子，你的境界已经开始退转了，我看得出来。你和天地的联系开始松弛，我可以对你必杀！”

    张洪青挥手让张洪军退下，走上前来：“我就答应你的挑战，今天就在这里打死你，再去杀了苏师临，让你们苏家绝后。”

    苏劫听见了张洪青的话，不由得笑了：“张洪青，你还没有搞懂一点，天人合一之中，既有天，还有一个人，人是要效仿天道，但也要有改动的地方，还要保持人性，既不能够让人性彻底战胜天性，也不能够让天性彻底战胜人性，如何在两者之间，找到那个平衡点，彻彻底底的平衡，这才是中庸之道。我们华夏文明，最为重要的一个字，是‘中’，我们的国家，也是‘中’。如果找不到这个‘中’，那就是走上了另外一个极端。”

    这就是苏劫真正的理解，也是突破了刘光烈明伦七字的地方。

    明伦七字为定，静，安，断，明，悟，空。

    但苏劫对于悟空还是有自己的见解，他结合道家的破碎虚空理论，最终还是回到了儒家的中字上来。

    当然，道家也有“中”字。

    所谓是“多言数穷，不如守中”。

    苏劫觉得，悟空两个字，最终可以合并成为一个字，那就是中。

    西游记之中说“悟空”，有两句诗，“善时成仙又成佛，恶时批毛又带角。”

    所谓“被毛带角”，就是妖孽。

    其实人就是天和地的一个“中”点。

    人站立在天地之间，头顶天，脚踏地，必须要找到这个“中”，才能够有自己的位置。

    正中安舒。

    苏劫在时时刻刻寻找到这个“中”。

    因为这个“中”就和武学里面的“根”一样，随着动作和环境的变化会产生变化。

    这也是天地之间的一线生机，理论上来说，只要永远能够找到这个“中”保持住，人就可以不朽。

    但这也是苏劫理论上的猜测，基本上不可能。

    苏劫面对张洪青说出来了的道理，气势越来越盛，似乎是铺天盖地，许多张家的人居然都有一种莫名其妙的紧张，来自内心深处的恐惧，他们有一种冲动，很不得要立刻逃离张家祠堂。

    每个人都好像是地震之前的小动物，莫名其妙的惶恐不安，自己也不知道这种恐惧来自哪里。

    地震来临之前，小动物会疯狂的逃跑，它们其实也不知道是什么灾难，但心灵中那种惶恐感觉迫使它们要离开危险区域。

    现在苏劫催动了自身气势，居然给人这种感觉。

    嗡.......

    张洪青也感受到了这股气势，他脸色陡然变化，原来苏劫比他想象中的还要强大得多，面前的苏劫，似乎并不是人类，而是鬼神，是巨人，是蛮荒之中走出来的古神。

    苏劫站着不动，整个人只是把目光看向了张洪青，把自己的气势压迫过去。

    这是一种心理战术。

    嗖！

    张洪青动了，率先展开攻击，他

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