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    第九一二章 吉甫所言极是 (第1/3页)

    这是人道主义精神······

    不过赵曦并没有跟臣工们谈什么人道主义精神，这说法在这个时代还没有，赵曦没有解释这个名词的想法，干脆就以国朝一直接受北辽逃民做借口了。

    其实，赵曦并不是真的要发扬什么人道主义精神，他是觉得就这样把耶律乙辛推出去，这群反贼的价值不能充分体现出来。

    有些话不能说的直白，需要臣工们领悟意图。

    “所有边境大军压境，这样的代价，除非北辽将剩下的十二州全部归还了，否则，如何能对得起朝廷如此兴师动众？”

    “官家这是给内阁出难题呀？耶律乙辛率领的叛军，对北辽而言，根本没法跟燕云相比。老夫以为，耶律乙辛不是没有以这样的条件跟北辽朝廷谈判过。”

    说实话，王安石是真的搞不了阴谋诡计，或者说，他是那种堂堂正正的人。

    对于北辽内乱，以及耶律乙辛谋反的事，若不是内阁大多数和官家的想法，王安石会选择直接讨伐耶律乙辛，而不是这样皮里阳秋的做法。

    出于国朝的利益考虑，王安石从大局出发，违心的主导了这次对北辽内乱的所谓作为。为大宋计，执拗的王安石也是可以改变的。

    “王相，若没有大军压境，北辽朝廷能归还几州？”

    章惇属于不讲过程，注重结果的性子，甚至说在过程中无所不用其极也无所谓。

    “恐怕一州也不会归还！”

    王安石还是有这个判断的。

    “在大义上，朝廷是不能接纳耶律乙辛的叛军的，以大宋朝廷的立场，也不能接受谋反者。那么，同样北辽不会归还燕云的州城，甚至还会就国朝如今推进占领的地盘展开交涉。”

    “于我大宋而言，又该作何选择？占领的地盘再还回去，那是丧师辱国，我等这一届内阁需要背负骂名的。不还回去，势必存在开战的可能。”

    “一旦开战，北辽与大宋的战事，在这期间，耶律乙辛必将得以喘息，甚至从中获利

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