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    第120章，平衡与制度 (第2/3页)

    “物尽其用、人尽其才，其实管理方面就是围绕这一点来转的。”

    刘晋简单的将自己的管理经验说了出来，这管理学非常的浩瀚，后世这方面的书籍不知道有多少，但核心点还是围绕着人来转的，因为管理、管理，重点还是人的管理和利用。

    “物尽其用、人尽其才~”

    弘治皇帝微微点点头，这边刘健却是微微皱眉想了想说道：“刘公子刚刚不是说了，这经营一个产业和治理一个国家也是一样的，但自古以来这治国之道首先看重的却并非是才能，而是忠孝。”

    “夫大国者当以礼仪为干橹、以忠信为甲胄、以孝为根本，以德而远播天下，如此四方自当宾服，天下归心，这才是真正的治国之道。”

    “刘公子一味的强调物尽其用、人尽其才，却是没有提到忠信，这有些人虽然有才能，但却是不忠不孝之人，如此之人用之只会祸国殃民。”

    刘健不愧是内阁首辅，这口才自然是没得说的，这引经据典又说的有礼有节，让一旁的弘治皇帝和杜明恩也是连连点头，深以为信。

    刘晋看了看这个老头子，知道自己要论嘴皮子的话，十个刘晋也绝对不是这种官场、文场上磨砺了一辈子的刘健的对手。

    想了想，刘晋也是笑着说道：“刘先生的话确实是很对，忠孝二字任何时刻都要牢记于心。”

    “但才能是可以看得出来的，这忠孝是深于人心的，刘先生觉得我们又该如何知道一个人是否忠孝呢？”

    “自古以来的乱臣贼子，一开始的时候可都是口口声声的喊着君要臣死、臣不得不死，但到头来却都是乱臣贼子，汉之王莽、三国曹操、唐之安禄山之流的还会少吗？”

    刘晋这招叫以退为进，先是表明自己的态度，我可不是你口中所说的有点才能但不忠不孝之人，我也是一个时刻牢记忠孝的人。

    接着又是通过举例子的方式来说明这才能够是可以看到的，但这忠孝是根本看不出来的，以忠孝为用人的标准完全是不可取的。

    “这~”

    听到刘晋的话，刘健一时也是语塞，竟然无言以对，至于一旁的弘治皇帝则是陷入了沉思，他当皇帝十多年了，对此还是颇有自己的心得体会。

    正如刘晋所说的，有些人口口声声的喊着忠孝，但背地里做出来的事情却是上无君王下无父母，这以儒家提倡的忠信治国给人的感觉总好像是理想主义。

    有些人也确实是对皇帝忠心对父母孝顺，可是这些人往往又没有什么才能，空有忠孝，却根本办不好任何的事情，有时候甚至还会

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