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    第60章，对外扩张 (第1/3页)

    听完刘晋的话，众人一片沉默。

    特别是刘健、谢迁、李东阳三人，他们从小受到的教育和刘晋所说的这一切截然相反。

    一直以来儒家都强调立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺；大国者当以礼仪为干橹，以忠信为甲胄，以孝为根本，以德而远播天下，如此，四方自当宾服，天下归心。

    现在刘晋所说的却是恰恰相反，提倡对外扩张，掠夺资源、抢占土地和生存的空间，这完全就背道而驰了。

    可是他们三个又都是熟读历史，仔细的想一想，似乎刘晋所说的也没有错，炎黄子孙的历史就是一部不断对外扩张的历史。

    夏商西周的时候，还有犬戎、东夷等蛮夷，但是到春秋、战国的时候，这些全部都消失不见，并且炎黄子孙慢慢的扩至了整个北方，并向着南方不断的发展。

    随着历史的推移，南方地区得到不断的开发，迁移到南方的人口越来越多，南方也变的越来越重要。

    战国时期的东瓯国、南越、闽越等等也逐渐的消失，原先瘴气横生之地也慢慢的变成了炎黄子孙的富庶摇篮。

    这一切都证明刘晋所说的，自古以来都是一直在扩张，在不断的扩张当中，才有了现在辽阔的版图，庞大的人口，论证了人挪活树挪死的道理。

    可是，知道归知道，但刘晋所说的一切和儒家的教义完全相反，这让他们三个就比较难以接受。

    “迁移增长出来的人口，对外扩张，获得更多的土地~”

    至于弘治皇帝，此时也是仔细的思索刘晋所说的两个对策，其实说是两个对策，总结起来也就是一个对策，那就是对外扩张。

    这与弘治皇帝一直以来所受到的教育，所坚持的治国策略也是完全相反，一直以来，无论是弘治皇帝的老师，还是朝中的大臣，所有人都在告诉他。

    当以孝治国，以仁德威服四海，重文治而轻武略，因为自古以来好战必亡、穷兵黩武，所有的一切都是在告诉弘治皇帝，这当皇帝要轻徭薄赋、勤俭节约，以仁义道德来治理国家。

    可是现在，刘晋的话对他固有

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