返回 第264章 幼子继承制  蚁的世界 首页

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    第264章 幼子继承制 (第2/3页)

议中挂着大王的头衔,年纪轻轻即已拥有“事业”。

    从这个角度而言,他们是成功的。这种成功与主角密不可分,这也是神使王军团内部的雄蚁总体而言非常坚定的支持主角的缘故。

    照料兰博佛的工蚁记录着兰博佛生前最后留下的信息,他主要是表达了对主角的感激之情,让主角感到了非常欣慰——人之将死、其言也善,蚂蚁同样如此。自己穿越重生以来的所作所为,至少蚂蚁们中也有理解认同的。

    在将兰博飞简单安葬,陪葬了他生前用过的一些家具和陶器后,主角将与兰博佛交配过的蚁后所生产的最后一枚雄蚁卵取名为“兰博佛二世”,算是继承了兰博佛的衣钵。

    主角突然想到,自己是不是开创了神使王军团今后的“幼子继承制”?

    人类世界中,父子相继是常态,但“长子继承制”和“嫡子继承制”更加普遍,“幼子继承制”很少见。

    三种继承制度不同之处就是继承父亲遗产(包括财务、不动产、权力、爵位等等)的是哪个儿子,长子、嫡子还是幼子。其中又涉及嫡长子、庶子等概念。

    中国古代一直执行的是“嫡长子继承制”,嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子,“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。日本、朝鲜等地深受中国影响,也采用此种制度。

    在这种“嫡长子继承制”下,庶子只能得到较少的资源,但也会有非常少的机会(比如没有嫡子或嫡子都失去了继承资格)上位。

    嫡长子继承制对于中国君主专制政体的具体运行方式具有无比深远的影响。无论是嫡长制本身还是它的各种变态形式,在“家国同构性质下的专制政治”这一大前提下,往往是一种非智能的选择方式,都必然导致君主在权力和实际能力之问发生严重的脱节和矛盾。同时,也正是这种矛盾运动,使专制君权有可能突破“家天下”的“私”的格局,

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