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    第一千二百九十章 斩恶念 (第1/3页)

    ‘清净而无为，明心而见性’斩尸之法就是斩掉自身的执念，达到心思纯、净，欲与天道契合的程度。

    按照鸿钧道祖所讲，斩尸要斩三次，分别是斩自身之‘善念’，斩自身之‘恶念’，斩自身之‘自我’，说白了就是斩去诸般执念。

    斩去的执念，可以寄托在诸般先天灵宝上，变成化身，寄托执念的灵宝等级越高则化身法力越大，若是以极品先天灵宝寄托执念，则法力无边。

    当然辛寒知道，即便不用灵宝寄托执念也是可行的，后世西方教便用自身修炼的法相金身寄托执念，也是威力无穷，不过比起寄托于先天灵宝却是逊色几分了。

    三尸斩尽后，就是大寂灭境界，接着三尸合一，化身与本体彻底融合不分彼此，此时可以身化亿万，离那混元大道只有一步之遥。

    另外每斩去一尸，心思便纯粹一分，自身便与天道契合一分，所以自身法力便为之大增，三尸若都斩去，则以淡漠之心纵观世间千态、万物，明心见性，才有可能把元神寄托在天道虚空之中，才有成圣的可能。

    辛寒却是明白，根本就没有那么简单，无论斩去三尸明心见性，还是之后的三尸合一，都是斩尸证道的必要条件，但是斩尸证道最主要的一个条件就是大道之基，也就是鸿蒙紫气。

    不过鸿钧此时没说，他也不会傻傻的去问。

    辛寒仔细听着鸿钧所讲的玄妙奥义，他自己虽然走的是以力证道的路子，但是斩尸之法对他也极为有用。

    以力证道也需要斩尸，不过斩的是善念和恶念，留下自我，再以自身之力破开大道束缚，以力证道。

    随着鸿钧的讲诉，辛寒渐渐进入忘我之境，忽然之间，虚空震动，他身上道韵流转，将同样进入忘我之境的其他人同时惊醒。

    鸿钧也暂停下来，眼中带着古怪的目光看着辛寒。

    一时之间，所有紫霄宫听道的洪荒大能，把目光都汇聚在辛寒身上，不过后者此时正处于一种玄之又玄的状态，并不知晓外界的情形。

    突兀，一个身影出现在辛寒身旁，懒洋洋的抻了一个懒腰：“大梦谁先觉，平生无自知，这一觉倒是好睡！”

    这身影懒洋洋的抻完懒腰，这才睁开眼睛，瞬间把自己都吓了一跳：“我勒个去这什么情况！”

    见这身影竟然和辛寒长得一模一样！

    

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