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    第一百三十一章闭关布阵上 (第2/3页)

风生，从地理学来说，水的比热容很大，夏天可吸热降温，冬天可放热保温，而冷热之间的交替，也就形成了风，调节空气流通，冬暖夏凉，气流清澈，故曰生风。

    所谓水起，是指水的散发，水汽升起，润泽空气，达到调和家宅环境的功效。

    而风生水起的关键，又在于温度，温度来自阳光，以及地脉，阳光为火，地脉为土，因此又需要找准火和土。

    火，在五行家宅里，主要是指温度，温度又有昼夜四季之分，这是一个至关重要的因素，但也最容易被忽略，千万不要小看了温度，其实温度就是阴阳玄学的一个重要体现，但古人的知识局限，只知阴阳，却不知道温度这个概念。

    张昊不但精通玄学，也精通现代科学，两者融会贯通，从物理学来说，温度就是一种能量，直接影响分子运动，而分子是组成所有物质的基础，影响了分子运行，也就影响了所有物质。

    而温度对人的影响，或许普通人不知道，那么举一个例子，温度影响人体的生理，生理影响受.精，受.精影响怀孕，怀孕影响先天，先天是一个人的基础，包含了性别、生理、习性、发育等等。

    所以只要看一个人怀孕的状况，推算生理周期，便能得出是男是女，虽然他用的阴阳推理，但这其中的原理，也符合温度规律。

    总而言之，昼夜温度，日月变化，四季轮转，皆是阴阳，与人的生理运行息息相关，古人不知道温度这个概念，只得以自身对外界环境最本能的感受和总结，从而划分阴阳。

    阴阳又有三之分：少阴，阴，太阴。少阳，阳，太阳。

    少则弱，中则中，太则过。

    少对太，中对中。

    太极而转少，少极而转太，阴阳相生，阴阳相克。

    这便是阴阳推理的基本法则，说来也简单，但关键是要找准阴阳，而阴阳只是一个理论概念，从广义来说，万事万物皆有阴阳，风水堪舆主要是运用广义的阴阳，从狭义来说，阴阳主要是指人的魂魄和肉身，而狭义又包含在广义之内，广义又作用于狭义。

    修习丹道，神通道术，皆是狭义的阴阳，而广义的阴阳，则是天人合一之道，布置风水堪舆，便是为了达至天人合一，人与环境的平衡，所以五行火位的温度至关重要。

    道观的格局是坐北朝南，左东右西，阳光从左到右，采光充足，家宅温度适中，中间当晒，为太阳，因此水位不宜偏多，在中间的正路两边，布置四水缸，水火不容，以调和太阳之气。

    最后一位是五行之土，土为地气。

    地气也是影响阴阳的一个重要因素，易经曰：地势伸，以厚德载物。地气的特点是：宽、厚、大。一般情况下，地气不容易改变，若是想改善地气，必然需要大动土木，非常麻烦，所以地势一定要提前看好。

    道观的地势风水是龙鼻养息，原本是一片小树林和耕地，地气中正为阳，修建道观后，砍伐了小树木，平了耕地，被阳光直晒

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